Para reflexionar antes de las Elecciones Generales de marzo de 2008

Para su mayor difusión (en word y pdf), enlace web CEE

Nota de la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española ante las elecciones generales de 2008 Madrid, 30 de enero de 2008

1. Los españoles hemos sido convocados a las urnas para el próximo 9 de marzo. Como en otras ocasiones semejantes, los Obispos ofrecemos a los católicos y a todos los que deseen escucharnos algunas consideraciones que estimulen el ejercicio responsable del voto. Hablamos como pastores de la Iglesia que tienen la obligación y el derecho de orientar el discernimiento moral que es necesario hacer cuando se toman decisiones que han de contribuir al pleno reconocimiento de los derechos fundamentales de todos y a la promoción del bien común. 2. Con tal finalidad pensamos que es éste un momento apropiado para leer y meditar de nuevo la Instrucción Pastoral aprobada el 23 de noviembre de 2006 por la Asamblea Plenaria de nuestra Conferencia Episcopal bajo el título de “Orientaciones morales ante la situación actual de España”. Recordamos algunas ideas fundamentales de esta Instrucción, que han de ser comprendidas, por tanto, en el conjunto de aquel relevante texto. 3. Respetamos a quienes ven las cosas de otra manera. Sólo pedimos libertad y respeto para proponer libremente nuestra manera de ver las cosas, sin que nadie se sienta amenazado ni nuestra intervención sea interpretada como una ofensa o como un peligro para la libertad de los demás. Deseamos colaborar sinceramente en el enriquecimiento espiritual de nuestra sociedad, en la consolidación de la auténtica tolerancia y de la convivencia en el mutuo respeto, la libertad y la justicia, como fundamento imprescindible de la paz verdadera (n. 81). 4. Si bien es verdad que los católicos pueden apoyar partidos diferentes y militar en ellos, también es cierto que no todos los programas son igualmente compatibles con la fe y las exigencias de la vida cristiana, ni son tampoco igualmente cercanos y proporcionados a los objetivos y valores que los cristianos deben promover en la vida pública (n. 50). 5. Los católicos y los ciudadanos que quieran actuar responsablemente, antes de apoyar con su voto una u otra propuesta, han de valorar las distintas ofertas políticas, teniendo en cuenta el aprecio que cada partido, cada programa y cada dirigente otorga a la dimensión moral de la vida. La calidad y exigencia moral de los ciudadanos en el ejercicio de su voto es el mejor medio para mantener el vigor y la autenticidad de las instituciones democráticas (n. 56). No se debe confundir la condición de aconfesionalidad o laicidad del Estado con la desvinculación moral y la exención de obligaciones morales objetivas. Al decir esto no pretendemos que los gobernantes se sometan a los criterios de la moral católica. Pero sí que se atengan al denominador común de la moral fundada en la recta razón y en la experiencia histórica de cada pueblo (n. 55). 6. “Es preciso afrontar - señala el Papa - con determinación y claridad de propósitos, el peligro de opciones políticas y legislativas que contradicen valores fundamentales y principios antropológicos y éticos arraigados en la naturaleza del ser humano, en particular con respecto a la defensa de la vida humana en todas sus etapas, desde la concepción hasta la muerte natural, y a la promoción de la familia fundada en el matrimonio, evitando introducir en el ordenamiento público otras formas de unión que contribuirían a desestabilizarla, oscureciendo su carácter peculiar y su insustituible función social” (n. 56). La legislación debe proteger al matrimonio, empezando por reconocerlo en su ser propio y específico (n. 41). 7. No es justo tratar de construir artificialmente una sociedad sin referencias religiosas, exclusivamente terrena, sin culto a Dios ni aspiración ninguna a la vida eterna (n. 13). En ese sentido parece que apuntan, entre otras cosas, las dificultades crecientes para incorporar el estudio libre de la religión católica en los currículos de la escuela pública, así como el programa de la nueva asignatura, de carácter obligatorio, denominada “Educación para la ciudadanía” (n.18), que lesiona el derecho de los padres - y de la escuela en colaboración con ellos - a formar a sus hijos de acuerdo con sus convicciones religiosas y morales. Es necesario promover un gran pacto de Estado sobre la base de la libertad de enseñanza y la educación de calidad para todos. 8. El terrorismo es una práctica intrínsecamente perversa, del todo incompatible con una visión moral de la vida justa y razonable. No sólo vulnera gravemente el derecho a la vida y a la libertad, sino que es muestra de la más dura intolerancia y totalitarismo (n. 65). Una sociedad que quiera ser libre y justa no puede reconocer explícita ni implícitamente a una organización terrorista como representante político de ningún sector de la población, ni puede tenerla como interlocutor político (n. 68). 9. La Iglesia reconoce, en principio, la legitimidad de las posiciones nacionalistas que, sin recurrir a la violencia, por métodos democráticos, pretendan modificar la configuración política de la unidad de España (n. 73). Al mismo tiempo, enseña que, también en este caso, es necesario tutelar el bien común de una sociedad pluricentenaria y - en palabras de Juan Pablo II a los obispos italianos - “superar decididamente las tendencias corporativas y los peligros del separatismo con una actitud honrada de amor al bien de la propia nación y con comportamientos de solidaridad renovada” por parte de todos. Hay que evitar los riesgos de manipulación de la verdad histórica y de la opinión pública en favor de pretensiones particularistas o reivindicaciones ideológicas (n. 74). 10. En este momento de la sociedad española, algunas situaciones concretas deben ser tenidas muy particularmente en cuenta. Nos parece que los inmigrantes necesitan especialmente atención y ayuda. Y, junto a los inmigrantes, los que no tienen trabajo, los que están solos, las jóvenes que pueden caer en las redes de la prostitución, las mujeres humilladas y amenazadas por la violencia doméstica, los niños, objeto de explotaciones y de abusos, y quienes no tienen casa ni familia donde acogerse. Hay que trabajar también para superar las injustas distancias y diferencias entre las personas y las comunidades autónomas, tratando de resolver los problemas más acuciantes, como son el trabajo, la vivienda accesible, o el disfrute equitativo de la naturaleza, compartiendo dones tan indispensables para la vida como el agua y cuidando con esmero el patrimonio común de la creación (n. 80). En el orden internacional, es necesario atender a la justa colaboración al desarrollo integral de los pueblos. Que el Señor ilumine y fortalezca a todos para actuar en conciencia y conforme a las exigencias de la convivencia en justicia y libertad.

FERE-CECA se baja los pantalones

Los colegios de la Fundación San Pablo-CEU abandonan la patronal de centros católicos FERE-CECA, en desacuerdo con la sumisión de esta organización empresarial a la imposición de Educación para la Ciudadanía. Los centros del CEU se integrarán en la Confederación Española de Centros de Enseñanza (CECE), que se opone a la nueva asignatura de adoctrinamiento. En Reeducación para la Ciudadanía, de Libertad Digital Televisión, Monseñor Antonio Cañizares ha advertido que "conquistar los afectos con EpC es controlar el núcleo mismo de la persona".

Educación para la Ciudadanía

El cardenal Monseñor Antonio Cañizares será entrevistado por Gabriel Albiac, en Reeducación para la ciudadanía. Para la ocasión, Albiac se ha desplazado al Palacio Arzobispal, una joya monumental.

El diálogo entre Albiac y Cañizares es el de uno de los filósofos más importantes de nuestro tiempo y uno de los teólogos y príncipes de la Iglesia más sabios y eruditos. Un diálogo intenso y lúcido sobre educación y fe, y sobre todo, sobre la libertad humana. Algo que nadie debe perderse.

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Cicerón y la ley natural

Decía Cicerón

Es absurdo pensar que sea justo todo lo determinado por las costumbres y las leyes de los pueblos. ¿Acaso también si son leyes de tiranos? Si los Treinta Tiranos de Atenas hubieran querido imponer sus leyes, o si todos los atenienses estuvieran a gusto con las leyes tiránicas ¿iban por eso a ser justas esas leyes? Creo que no serían más justas que aquella otra que dio nuestro interrey de que el dictador pudiera matar impunemente al ciudadano que quisiera, incluso sin formarle proceso.

Hay un único derecho que mantiene unida la comunidad de todos los hombres, y está constituido por una sola ley, la cual ley es el criterio justo que impera o prohibe: el que la ignora, esté escrita o no, es injusto (...). Que si los derechos se fundaran en la voluntad de los pueblos, las decisiones de los príncipes y las sentencias de los jueces, sería justo el robo, justa la falsificación, justa la suplantación de testamentos, siempre que tuvieran a su favor los votos o los plácemes de una masa popular (...). Y es que para distinguir la ley buena de la mala no tenemos más norma que la de la naturaleza. No sólo lo justo y lo injusto, sino también todo lo que es honesto y lo torpe se discierne por la naturaleza. La naturaleza nos dio así un sentido común, que esbozó en nuestro espíritu, para que identifiquemos lo honesto con la virtud y lo torpe con el vicio. Pensar que eso depende de la opinión de cada uno y no de la naturaleza, es cosa de loco (De legibus, 1, 15-16.)

Esto se puede aplicar a muchisimas cosas, entre ellas el aborto, eutanasia, pena de muerte, "matrimonio" homosexual, que son aceptadas por las sociedad pero que no son para nada, ni eticas ni naturales ni justas. Son leyes malas para el Hombre.

Obispo Martínez Camino

Mi enhorabuena a nuestro nuevo obispo, un gran teólogo muy bien preparado intelectualmente que ha servido con ejemplaridad a nuestra Iglesia y esperamos que lo siga haciendo por muchos años. Ver enlace sobre el Padre Martínez Camino

El obispo consagrante, el cardenal Rouco Varela, indicó a Martínez Camino en su homilía que la misión de un obispo es «proclamar a Dios insistiendo a tiempo y destiempo, reprendiendo, reprochando y exhortando con toda paciencia», ya que «vendrán tiempos en que la gente no soportará la doctrina sana». Rouco agregó que el nuevo obispo podrá contribuir «a que la comunidad de los fieles sea sal de la tierra y luz del mundo» si afronta «el debate de las ideas y la configuración justa, solidaria y humana de la sociedad».(Enlace a noticia)

Por su parte, Martínez Camino aseguró fidelidad a su arzobispo Rouco, «más aun cuando arrecien las incomprensiones», ya que «estaremos con usted, señor cardenal.

El mal

Artículo de Tomás Salas en Conoze

Los ilustrados, desde su optimismo, pensaban que la superstición y la ignorancia estaban en el origen de todos los males y que las Luces vendrían a traer el Reino del Progreso. Pero, dos siglos después, esta teoría se cae como un castillo de arena cuando vemos a los próceres nazis matar niños en masa, después de disfrutar de una ópera de Mozart. La más refinada cultura —ahora lo sabemos— puede arraigar en el alma más malvada.

Otra explicación del mal, es la que se hace desde ciertas posiciones ideológicas: justificarlo (o al menos explicarlo) desde las carencias materiales o las disfunciones sociales. La gente hace daño porque ha pasado hambre, porque ha vivido en unas condiciones socio-económicas que les han conducido a ello. Esta teoría podría resumirse en esta frase: el mal es fruto de la injusticia. Los recientes atentados del integrismo islámico desmienten esta tesis. Gente de clase media, universitarios algunos de ellos, personas que nunca han conocido la miseria del tercer mundo y que deben su bienestar al primero, ha desarrollado un profundo odio y resentimiento que los lleva al crimen indiscriminado.

Hay otra explicación del mal, que no puede olvidarse: la biológica o genética. Algunos hombres cometen atrocidades porque están enfermos. Alguna pieza desencajada de su complejo sistema psicosomático hace que sean asesinos o violadores. Ésta interpretación sólo nos sirve en algunos casos.

Sin embargo (y por desgracia) la evidencia de los hechos viene a decirnos que ninguna de estas explicaciones nos satisface. Hay casos en los que el mal no tiene una justificación ni cultural ni social ni biológica. Y, sin embargo, sigue perturbándonos cada vez que aparece con su aspecto imponente, sacudiéndonos de nuestros sueños, sacándonos de nuestras ingenuidades y rutinas mentales; presentándose como un absurdo para el que no tenemos explicación humana. Entonces descubrimos que no es un mero accidente de la naturaleza humana, sino algo más profundo y radical. Para un cristiano existe una cierta explicación desde la tradicional teoría del pecado original. Ha escrito Benedicto XVI: «Una visión lúcida, realista del hombre y de la historia no puede dejar de descubrir la alienación, no puede ocultar el hecho de que existe una ruptura de las relaciones: del hombre consigo mismo, con los otros, con Dios». Gran parte de la cultura moderna es un enorme esfuerzo por olvidar esta alienación, por enmascararla o justificarla. Pero su presencia terrible sigue ahí, interpelándonos en los momentos dramáticos. La visión cristiana del mundo, pues, es «realista», porque parte de la de esta carencia alienante. Pero -ahí radica el matiz diferencial más importante— de un realismo «optimista», porque no estamos solos en esta lucha, porque tenemos la certeza de que frente al mal está la Gracia.

"Católicos Tradicionalistas"

Benedicto XVI nos advierte contra el llamado "tradicionalismo" católico para que no caigamos en el.
"Quien niega el Vaticano II, niega la autoridad que sostiene a los otros dos concilios y los arranca así de su fundamento. Valga esto para el así llamado «tradicionalismo" (Benedicto XVI)

Un católico tradicionalista es un católico que cree que debiera haber una restauración respecto a las formas litúrgicas, las devociones públicas y privadas y la presentación de la doctrina católica anterior al Concilio Vaticano II (1962-1965), no reconociendo este Concilio como seguidor de la tradición de la Iglesia y por tanto crítico con el.

Los Católicos Tradicionalistas por lo general suelen llamarse simplemente católicos o, si se tiene que hacer una distinción, como "católicos tradicionalistas". Sin embargo, como por lo general todos los católicos romanos suelen considerarse "tradicionales" en el sentido de ser fieles a la tradición ya que todo católico debe seguir y guardar tanto la tradición como el magisterio de la Iglesia, incluido el magisterio durante y después del Concilio Vaticano II.

El que sean críticos con el Concilio Vaticano II y con los Papas que lo convocaron, clausuraron y que siguiendo el magisterio de la Iglesia lo apoyan, Juan Pablo II (que calificó al CVII de "brújula para el tercer milenio), y Benedicto XVI, no implica que no se considere a estos Católicos Tradicionalistas como verdaderos miembros de la Iglesia Católica, ni que los llamados "católicos tradicionalistas" posean este nombre como un título formal, es una forma de definir su postura.

Un Católico Tradicionalista piensa que el Concilio es responsable de la actual decadencia de la Iglesia católica y se le acusa incluso de apostasía con respecto al concilio de Trento y al Vaticano I: hasta tal punto que algunos se han atrevido a pedir su anulación o una revisión tal que equivalga a una anulación. Esto naturalmente es una barbaridad fruto del integrismo de este sector, recordemos las palabras de Ratzinger (Papa Benedicto XVI) "hay que dejar bien claro, ante todo, que el Vaticano II se apoya en la misma autoridad que el Vaticano I y que el concilio Tridentino: es decir, el Papa y el colegio de los obispos en comunión con él. En cuanto a los contenidos, es preciso recordar que el Vaticano II se sitúa en rigurosa continuidad con los dos concilios anteriores y recoge literalmente su doctrina en puntos decisivos.

De aquí deducía Ratzinger dos consecuencias: «Primera: Es imposible para un católico tomar Posiciones en favor del Vaticano II y en contra de Trento o del Vaticano I. Quien acepta el Vaticano II, en la expresión clara de su letra y en la clara intencionalidad de su espíritu, afirma al mismo tiempo la ininterrumpida tradición de la Iglesia, en particular los dos concilios precedentes. Valga esto para el así llamado «progresismo», al menos en sus formas extremas. Segunda: Del mismo modo, es imposible decidirse en favor de Trento y del Vaticano I y en contra del Vaticano II. "

Queda absolutamente claro que quien niega el Vaticano II, niega la autoridad que sostiene a los otros dos concilios y los arranca así de su fundamento. Valga esto para el así llamado «tradicionalismo», también éste en sus formas extremas. Ante el Vaticano II, toda opción partidista destruye un todo, la historia misma de la Iglesia, que sólo puede existir como unidad indivisible.

El que los Católicos Tradicionalistas estén equivocados como ha dicho el Papa, no significa que no sean católicos como ya dije antes, siguen siendo hermanos nuestros y pertenecientes a la misma Iglesia, por ellos rezamos para que encuentren otra vez la senda que les guíe al magisterio de la Iglesia, por que como decía San Ignacio “Debemos siempre tener para en todo acertar, que lo blanco que yo veo, creer que es negro, si la Iglesia jerárquica así lo determina, creyendo que entre Cristo nuestro Señor, esposo, y la Iglesia su esposa, es el mismo espíritu que nos gobierna y rige para la salud de nuestras ánimas, porque por el mismo Espíritu y Señor nuestro, que dio los diez Mandamientos, es regida y gobernada nuestra Santa Madre Iglesia.”

Obviamente es cristiano señalarles el error que cometen al seguir solo el magisterio de la Iglesia hasta el año que ellos creen conveniente, es decir hasta el Concilio Vaticano II, el magisterio de la Iglesia Católica debe seguirse siempre, sin fisuras y la tradición no es cosa de que elijamos nosotros los años, la tradición abarca desde el principio hasta el presente, incluyendo el CVII que ellos no aceptan.

Me gustaría que leyeseis esta respuesta de Martín Rhonheimer (Zürich, 1950), Profesor de Ética y Filosofia Política en la Pontificia Universidad de Santa Cruz en Roma que acaba de publicar “Transformación del mundo. La actualidad del Opus Dei”, un libro que aborda, entre otras cuestiones, las relaciones entre la verdad y la libertad.

Este es el enlace de la entrevista entera, Entrevista a Martín Rhonheimer

Pregunta: "Algunos tachan determinadas actitudes cristianas de “fundamentalistas”

Respuesta: A mi juicio, el “fundamentalista” o “integrista” sería aquel cristiano que pretendiera que el Estado, en vez de limitarse a fomentar una convivencia ordenada y justa entre los hombres, implantara de forma coercitiva, mediante las leyes, la integridad de la doctrina moral y religiosa. Son fundamentalistas las actitudes que no distinguen entre el nivel político y la integridad de la verdad religiosa; las que no entienden la idea del estado secular – es decir laico, lo que significa neutral desde el punto de vista confesional, y por lo tanto, no laicista – y la misma Iglesia, que hoy defiende el carácter secular y laico del poder político.

Huyamos del integrismo y del fundamentalismo aunque sea católico, pues llega a extremos de acusar a los Papas del Concilio Vaticano II e incluso de los que contribuyeron a la transición de la dictadura a la democracia en España, de herejes, de pecadores, imputandoles acusaciones graves que todo cristiano católico que se precie evitaría hacer, pues como ya sabemos solo Dios puede juzgar, el mismo Papa se desmarca de los integristas Católicos Tradicionalistas reafirmando el Concilio Vaticano II.

Enlaces:

Concilio Vaticano II
Descubrir de nuevo el concilio
Plena continuidad entre Juan Pablo II y Benedicto XVI en el surco del Concilio Vaticano II
El Papa Benedicto XVI reafirma la actualidad del Concilio Vaticano II

La caida de Jose Antonio Marina

Artículo de Pío Moa

El Ejemplo y los Nazis

Decía ayer que un sistema no se salva si no hay individuos capaces de dar ejemplo y arriesgarse en defensa de sus valores. Ayer, ante la ejemplar actitud de la chica Díez Ponce de no dejarse adoctrinar ni intimidar por los “maricones” del gobierno y comparsas asalariados, José Antonio Marina ha dado su talla. Molesto por la desobediencia de la muchacha, ha declarado que el derecho de los padres a decidir la educación de sus hijos “no es absoluto”. Claro, no hay nada absoluto, puestas así las cosas. Lo significativo viene detrás: "¿Qué pasa si los padres son nazis? Ahí, ¿no tiene el Estado nada que decir? Claro que sí. El derecho educativo fundamental no es el de los padres a educar, sino el de los hijos a ser bien educados".

Cuando descendemos a lo concreto, ¡hay que ver en qué quedan tantas embrolladas lucubraciones intelectuales! Obsérvese el tosco sofisma y el turbio juego de sugerencias: Marina da a entender que la chica o sus padres son nazis. Da a entender que “el Estado” sí tiene derecho absoluto a educar, porque es quien puede hacer a los chicos “bien educados”. Precisamente la argumentación de Hitler.

Pero el estado, claro está, no juega aquí ningún papel. Se trata del gobierno, el gobierno de Zapo. Concretamente, un gobierno anticonstitucional y pro terrorista, enterrador de Montesquieu y aliado de las dictaduras del Tercer Mundo, empeñado en educar "bien" a la infancia y la juventud. Por eso, si aquí hay individuos asimilables al nazismo, son, precisamente, los del gobierno. Y sus colaboracionistas, tipo Marina.

Como todos los tiranos, el Niñato Ilumineta, esa vergüenza permanente para España y la democracia, conoce bien las debilidades de muchos intelectuales, empezando por su vanidad. Qué mejor que hacerlos colaboradores pidiéndoles que apliquen sus mayores o menores luces a hacer realidad el programa político de la tiranía.

Podría quedar el episodio en el habitual cacareo indignado si el ejemplo de Díez Ponce no fuera seguido. Debería organizarse una asociación para defender los derechos de los niños frente a la “educación” de los maricones, entendiendo por tales no los homosexuales, claro, sino los corruptos, pro separatistas y protectores de los asesinos.

La letra del himno de España que nos quieren imponer

¡No me gusta! A continuación la transcribo para que podais opinar:

¡Viva España!
Cantemos todos juntos
con distinta voz
y un solo corazón.

¡Viva España!
Desde los verdes valles
al inmenso mar,
un himno de hermandad.

Ama a la Patria
pues sabe abrazar,
bajo su cielo azul,
pueblos de libertad.

Gloria a los hijos
que a la Historia dan
justicia y grandeza
democracia y paz.

¿Que es eso de "distinta voz", "pueblos de libertad" y "democracia"? ¿Acaso sin democracia ya no existe España? Y eso de los "pueblos de libertad" es una clara concesión nacionalista a los vascongados y catalanes que no me ha hecho la menor gracia. En resumen, no me gusta por ser una letra flojilla, rastrera en la medida que se inclina al nacionalismo y lo que es peor no soporta la comparación con el gloriosos Himno de España de José Maria Pemán, el Himno que en lo que a mi respecta es el de todos los Españoles.

Himno de España (José María Pemán)

Viva España, alzad los brazos
hijos del pueblo español,
que vuelve a resurgir.

Gloria a la Patria que supo seguir,
sobre el azul del mar, el caminar del sol.

¡Triunfa España! Los yunques y las ruedas
marchan al compás
del himno de la fe.

Juntos con ellos cantemos de pie
la vida nueva y fuerte de trabajo y paz.

Viva España, alzad los brazos
hijos del pueblo español,
que vuelve a resurgir.

Gloria a la Patria que supo seguir,
sobre el azul del mar, el caminar del sol.

¡Este si es nuestro Himno,
lucha por el!

Zapatero no quiere brindar por España

Zapatero el bobo solemne brindando por el Rey y olvidando brindar por España como se hace siempre en este tipo de actos. Un soldado grita ¡Viva España! y todos a una repiten con fuerza ¡Viva España!.

¿Todos?, todos menos Zapatero, que no le da la gana al presidente del "Gobierno de España" decir ¡Viva España!, que eso no es de rojos como el se autodenomina, que queda muy facha...

Pero que cobarde, ruin y traidor eres, un necio como tu debe haber #$%&%ª muchas $%&#&@ para poder llegar a ser presidente de gobierno, hijo de la gran #$%&ª.

(Gracias al Cerrajero por el documento sonoro de este impresentable)

Baneado por decir la verdad

Lo que más me gusta de tener un blog es que no estoy sometido a presión de ningún tipo que coarte mi libertad de expresión, por tanto podría decirse que en el blog dispongo de más libertad que en la vida real, donde las circunstancias a veces hacen que sea mejor callar que hablar o más recomendable morderse la lengua para evitar males mayores.

Este no es el caso, sabido es que escribo lo que pienso, podrá gustar o no y realmente no me importa lo que piensen quienes me lean, les guste o no, pues escribo sinceramente no para acaparar elogios o sonrisas si no para expresar lo que pienso. Hace tiempo entré en el foro de Infonacional, un conocido portal de derecha y extrema derecha y se discutía sobre los toros en uno de los hilos en los que yo escribí mi opinión contraria a esta tortura cruel de animales, en las que exponía mis argumentos con respeto pero también con sinceridad. Dije que me parecía una cobardía matar un toro entre varios hombres armados con estoques, banderillas, rejones etc y aunque no os lo creáis se pidió que me fusilaran por antipatriota, por mal español. Desde entonces estoy "baneado" en esa web a la que por supuesto no pienso volver aunque me invitaran, pero es sintomático la censura de la que fui objeto.

Ayer mismo, me "banearon" del portal El Gran Capitán, dedicado a la Historia Militar, según ellos por ser irrespetuoso cuando eso no es así en absoluto, como podéis comprobar viendo mi intervención en el enlace.

La verdad de mi expulsión es que no quieren que nadie escriba nada que no les guste, y lo único que escribí es que un mercenario es escoria, un asesino a sueldo que lucha en guerras que no son la suya refiriendome a los Black Water americanos de Irak, conocidos por su nulo respeto a los civiles a los cuales masacran sin miramientos al no estar bajo control militar como lo está un soldado.

Está fue mi intervención que podeis comprobar en el enlace anterior.
Hispánicus
Yo los llamaría mercenarios, y como los mercenarios solo luchan por dinero tienen todo mi desprecio. Un verdadero soldado lucha por ideales más altos. Blackwater son asesinos, mercenarios, escoria

Farolo (el administrador)
6.3.2 Todos los usuarios deberán respetar los principios democráticos. No se permitirán insultos, comentarios, indirectas leves, malos modos. Todos deberemos ser educados, respetuosos, tolerantes.

¿Tolerantes? ¿Con quien? ¿Con los que escriben en este foro como yo, o con los mercenarios?

En fin, no me sorprende en absoluto, ellos son dueños de hacer lo que quieran en su web como yo en mi blog, pero no deja de tener "gracia" que igualen en ese portal histórico militar a un soldado con un mercenario, eso es una autentica barbaridad.

Como siempre digo, no respeto todas las opiniones pues no todas son respetables, y la forma de "banear" de estos dos portales me parece patética, dignas de chavalitos más que de hombres, y eso seguramente es lo que son, chavalitos.

Hoy han llegado los Reyes Magos

Y le han traido a...

ZP, un kilo de carbón, el actionman traidor, el circo romano con cristianos incluidos y leones, el madelman terrorista con mesa y sillas de negociación incluidas...
Pepiño blanco, un diccionario, una matricula para hacer el bachillerato, un bono de 10 clases con un logopeda, una caja de clics manifestantes (vienen 5, pero dicen que son 500)...
Rubalcaba, un pinocho, un colgante ataud para que recuerde las victimas de ETA...
Llamazares, un payaso tontolín, un fin de semana en una checa republicana, una cena intima con el dictador Fidel Castro, un aborto de plastico para que pueda destrozarlo el mismo con unas tijeras...

demasiado bien se han portado con semejantes sujetos....

Meneame.net = Censura de izquierdas

Reto a cualquiera a que intente publicar noticias que vayan en contra de los socialistas en Meneame.net, o que sean favorables al PP, es entonces cuando os daréis cuenta de que esta web progre censura las noticias que no le son favorables al gobierno socialista, dejando patente que censura noticias y opiniones respetables aunque diga que no lo hace.

Meneame censura de forma burda noticas que luchan contra el aborto, noticias positivas sobre la Iglesia Católica, noticias que critican la labor del gobierno socialista.

Meneame es pura censura, a mi me han baneado ya y lo veo lógico desde su "progre punto de vista" pues mis noticias son todas excepto la primera que se coló de rondón, censuradas.

Otegui HP

El terrorista asesino Otegui sosteniendo una bolita con su nombre y apellidos, - Otegui Hijo de Puta por si hay algún extranjero coreano entre nosotros que no lo sepa-. Ojalá que los Reyes Magos le traigan muchas bolitas como estas para el y sus asesinos terroristas.