¿Hay que replantearse la vida....no?

Un hombre de negocios norteamericano estaba en el embarcadero de un pueblecito costero de México cuando llegó una barca con un solo tripulante y varios ATUNES muy grandes. El norteamericano felicitó al mexicano por la calidad del pescado y le preguntó cuánto tiempo había tardado en pescarlo. El mexicano replicó:

- ¡Oh! Sólo un ratito.

Entonces el norteamericano le preguntó por qué no se había quedado más tiempo para coger más peces. El mexicano dijo que ya tenía suficiente para las necesidades de su familia. El norteamericano volvió a preguntar:

- ¿Y qué hace usted entonces con el resto de su tiempo?

El mexicano contestó:

- Duermo hasta tarde, pesco un poco, juego con mis hijos, duermo la siesta con mi mujer, voy cada tarde al pueblo a tomar unas copas y a tocar la guitarra con los amigos. Tengo una vida plena y ocupada, señor.

El norteamericano dijo con tono burlón:

- Soy un graduado de Harvard y le podría echar una mano. Debería dedicar más tiempo a la pesca y con las ganancias comprarse una barca más grande. Con los beneficios que le reportaría una barca más grande, podría comprar varias barcas. Con el tiempo, podría hacerse con una flotilla de barcas de pesca. En vez de vender su captura a un intermediario, se la podría vender al mayorista; incluso podría llegar a tener su propia fábrica de conservas. Controlaría el producto, el proceso industrial y la comercialización. Tendría que irse de esta aldea y mudarse a Ciudad de México, luego a Los Ángeles y finalmente a Nueva York, donde dirigiría su propia empresa en expansión.

- Pero señor, ¿cuánto tiempo tardaría todo eso?

- De quince a veinte años.

- Y luego, ¿qué?

El norteamericano soltó una carcajada y dijo que eso era la mejor parte:

- Cuando llegue el momento oportuno, puede vender la empresa en bolsa y hacerse muy rico. Ganaría millones. 

- ¿Millones, señor? Y luego, ¿qué?

- Luego se podría retirar. Irse a un pequeño pueblo costero donde podría dormir hasta tarde, pescar un poco, jugar con sus nietos, hacer la siesta con su mujer e irse de paseo al pueblo por las tardes a tomar unas copas y tocar la guitarra con sus amigos.

- Bueno, pero eso es lo que hago ahora señor. ¿Por qué tengo que esperar veinte años?

¿Hay que replantearse la vida....no?

Honor y lealtad

Carta Abierta a Alejandro Sanz, de Lucas Sánchez

21 Enero de2011 

Hola Alejandro,

Hace muchos días que ando dándole vueltas a la ley Sinde, a los derechos de autor, y leyendo tus desafortunados tweets. Ahora que tengo las tres cosas juntitas, déjame que te comente algunas cosas.

Soy científico, investigador del Centro Nacional de Biotecnología y actualmente “Visiting Assistant in Research” en la Yale School of Medicine, en New Haven, Conneticcut.

Trabajo en el desarrollo de vacunas para el tercer mundo, centrando mis esfuerzos en la Leishmaniasis, una enfermedad olvidada que mata e incapacita en África, Asia y Sudamérica. Sí, esos mismos sitios para los que, de vez en cuando, puedes montar una parranda benéfica. Y aunque no lo sepas (y muchas personas no lo saben) es esa enfermedad que hace que miles de pobres niños tengan el vientre hinchado y mueran. La misma que hace que sus padres no puedan trabajar. Entre nosotros, ese tipo de enfermedades que hace que el tercer mundo siga siendo tercer mundo.

Cuando consigo que mi trabajo funcione, tras muchísimas horas de laboratorio exponiéndome a múltiples riesgos para mi salud, intento publicar mis resultados. ¿Sabes lo que pasa cuando lo hago? Que la revista se queda con todos mis derechos de autor. CON TODOS. Si quiero, no sé, poner una figura de mi trabajo en algún otro formato, tengo que pedir permiso. Por mi figura. Por mi trabajo. Y te hablo de figuras en blanco y negro. En color no podemos pagarlas.

¿Sabes por qué? Porque PAGO POR PUBLICAR. Sí, en serio, lo hacemos. Mi laboratorio tiene que pagar para poder difundir los avances científicos que puedan curar a esos niños o a sus padres en el futuro. PAGO POR PUBLICAR y tengo que pedir permiso por mi figura, por mi trabajo.

Ahora podrías meter en 140 caracteres que luchar por mis derechos no me impide que tu lo hagas por los tuyos, yo seguiría leyendo.

Desde que el hombre es hombre, desde que el ser humano es humano, ha demostrado que necesita expresar sus sentimientos. Y de ahí surgió el arte. También, al mismo tiempo, surgieron las preguntas de qué hacía aquí. Los famosos “de dónde vengo, quién soy, y a dónde voy”.

Y es que las dos cosas, ciencia y arte, son humanas, pero no por ello profesiones.

Mira, no sé, 100 o 200 años atrás. El arte lo hacía el que podía permitírselo. Y la ciencia también. Hasta Darwin descubrió el origen de las especies en un tour por el mundo, en el que vio que los pinzones de unas islas tenían los picos más grandes que otros. La gran revolución científica vino de un viaje de alguien que pudo permitírselo.

Ahora, industria mediante, los artistas cobran por entretener y los científicos cobran por descubrir cosas. Una maravilla para los que no somos de familias ricas y queremos hacer ciencia o arte.

Yo me he quejado y mucho de mi falta de derechos. De intentar defender lo que ahora, para mí, es más que un reconocido trabajo. Y también creo cosas.

La diferencia es que yo con un salario tengo. Y lucho por un salario digno. QUE ME PAGUEN POR MI TRABAJO. No creo que tenga sentido que me paguen tiempo después por mis logros. Te recuerdo que lo que yo quiero es una vacuna para el tercer mundo. Y pagar mis facturas. No quiero ningún rendimiento extra que no me merezco. No quiero derechos de autor, quiero que mis avances sigan derechos a conseguir su objetivo.

Entiendo que quieras que te paguen por tu trabajo. Y deberías (que lo haces) negociar lo que te paga una discográfica por grabar un nuevo disco. O que defiendas tu caché en los escenarios. Pero cobrar también impuestos sobre los CD´s , discos duros, lo-que-sea que la S.G.A.E quiera inventar para sangrar al ciudadano medio, perdóname muy mucho, pero yo, lo veo excesivo. Intentar lanzar una ley que te permita cobrar más de lo que te toca porque la industria que a ti te trata bien se está muriendo, lo siento, pero no. Limitar las libertades individuales para maximizar vuestro beneficio no es justo.

¿Sabes por qué tengo un blog de divulgación científica? Para que el mundo vea que la ciencia es importante. Para que posiblemente en el futuro sea una profesión digna. Yo no busco hacerme rico. Yo no quiero recortar libertades. Yo lucho por cambiar la industria que hace que mi actual profesión me obligue a tener otra con la que, juntas, poder pagar las facturas.

Y por favor, no vuelvas a comparar los derechos a recibir medicamentos de los niños pobres con el derecho a declarar culpable de piratería a diestro y siniestro. Que ya lleváis demasiado tiempo cobrando por ello. Renovaros o morid. Pero no hables de los que de verdad mueren aunque de vez en cuando reciban tu calderilla.

Atentamente,

Lucas Sánchez

Carta abierta a Jose Bono, de Monseñor Gea Escolano

Monseñor Gea 

Hipócrita Bono (Ver enlace)

Estimado señor Bono:

Hace ya algún tiempo tuve el gusto de responderle a unas alusiones sobre mí que hizo en una televisión. Por las declaraciones que acaba de hacer, veo que sigue en la misma línea de entonces. Por lo que vuelvo a insistir en mi línea con una carta medio abierta, medio artículo.

Dice Ud. que «la opinión de quienes prefieren verme fuera de la Iglesia, excomulgado, condenado por herejía o ateo militante, la verdad es que no me interesa». No creo que a nadie nos interese verle excluido de la Iglesia; al contrario, pero es Ud. mismo quien se excluye.

Da la sensación de que se vincula a una iglesia que no existe. Dice que «gracias a Dios, la Iglesia es muy amplia, muy universal y muy grande». Y lo es, señor Bono, pero recuerde también que es una. No olvide que en el credo de la misa decimos: «Creo en la Santa Iglesia que es una...». Y tampoco olvide que es el credo que se proclama en la Iglesia de Roma desde los primeros siglos y que seguimos proclamando sin interrupción hasta nuestros días, sin añadir ni quitar una coma. Y en algunos actos importantes decimos: «Esta es nuestra fe, esta es la fe de la Iglesia que nos gloriamos de profesar...». Supongo que también usted se gloriará de profesarla si se siente católico. No olvide que la Iglesia, además de universal, es muy grande, tiene una fe única, no una fe a la carta, que es por donde me parece que va yendo usted.

También dice: «Yo aspiro a que me dejen vivir en una Iglesia en la que el mandamiento principal sea el del amor, el del perdón, el de la fraternidad, y no el del miedo». Anda, pues yo también. Pero ¿a qué miedo se refiere? ¿Miedo a que la Iglesia proclame su fe con toda claridad? Es eso lo que incomoda a mucha gente. No incomodan determinados cardenales u obispos ni el propio Papa cuando proclaman con toda claridad la fe y la moral de la Iglesia. Lo que pasa es que hay quienes, por ejemplo Ud. mismo, quieren compaginar la fe y la moral de la Iglesia con el aborto, la eutanasia, las relaciones prematrimoniales, el matrimonio homosexual...

¿Qué quieren? ¿Que la Iglesia cambie de opinión en cuestiones de fe y de moral? Por poca formación cristiana que Ud. tenga, comprenderá que la Iglesia no puede hacerlo. Y si le niega la comunión sacramental, no es que la Iglesia lo aparte, sino que es Ud. Quien se ha apartado. Porque lo admita o no, Sr. Bono, Ud. se ha situado fuera de la comunión eclesial. No comulga con la doctrina de la Iglesia y ¿qué quiere? ¿recibir el sacramento de la eucaristía, símbolo de la unión?

Sea serio. Porque ¿sabe bien lo que ha hecho, Sr. Bono? Contribuir con su voto a que se asesine a miles de seres humanos. La Iglesia califica el aborto como «crimen abominable». ¿Y quiere comulgar sin arrepentirse públicamente? Sea serio, Sr. Bono, sea serio. Y no olvide que en el pecado va la penitencia; ya lo verá.

Dice Ud. por último: «Me emociona más el ejemplo de cristianos solidarios que entregan su vida por los demás que el discurso mitinero y radical de quien sólo busca votos». Y a mí también. En cuanto a votos, a mí no me interesan. A Ud. es posible que sí. No juegue con la fe.

Y acabo con unas palabras de San Pablo: «Me maravillo de que, abandonando al que os llamó por la gracia de Cristo, os paséis tan pronto a otro evangelio - no que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren deformar el Evangelio de Cristo -. Pero aun cuando nosotros mismos o un ángel del cielo os anunciara un evangelio distinto del que os hemos anunciado, ¡sea anatema! Como lo tenemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os anuncia un evangelio distinto del que habéis recibido, ¡sea anatema!» (Gál. 1,6-9).

  

Es el mismo apóstol que escribe las cálidas palabras del himno a la caridad en Corintios 13, que sé que le gustan mucho. Mire, Sr. Bono, una de dos, o Ud. admite que abortar voluntariamente es siempre inmoral, o si no lo admite, se sitúa frontalmente en contra de la enseñanza de la Iglesia. Esto no es cuestión de miedos ni de opresión de la jerarquía ni de afán de dominio sobre nadie. Es proclamar con claridad el mandamiento de «no matarás». Porque el aborto es un asesinato ¿no?

Con todo afecto,

José Gea

El samurai y el pescador

Durante la ocupación Satsuma de Okinawa, un Samurai japonés que le había prestado dinero a un pescador, hizo un viaje para recolectarlo a la provincia Itoman, donde vivía el pescador. No siéndole posible pagar, el pobre pescador huyó y trató de esconderse del Samurai, que era famoso por ser corto de genio. El Samurai fue a su hogar y al no encontrarlo ahí, lo buscó por todo el pueblo. A medida que se daba cuenta que no lo encontraba se volvió furioso. Finalmente, al atardecer, lo encontró bajo un barranco que lo escondía de la vista. En su enojo, desenvainó su espada y dijo: "Qué tienes para decirme", le gritó. 

El pescador replicó, "Antes que me mate, me gustaría decir algo. Humildemente le pido esa posibilidad." El Samurai dijo, "Ingrato! Te presto dinero cuando lo necesitas y te doy un año para pagarme y me retribuyes de esta manera. Habla antes que cambie de parecer."

"Lo siento", dijo el pescador. "Lo que quería decir era ésto. Acabo de comenzar el aprendizaje del arte de la mano vacía y la primera cosa que he aprendido es el precepto: 'Si alzas tu mano, restringe tu temperamento; si tu temperamento se alza, restringe tu mano."

El Samurai quedó anonadado al escuchar esto de los labios de un simple pescador. Envainó su espada y dijo: "Bueno, tienes razón. Pero acuérdate de esto, volveré en un año a partir de hoy, y será mejor que tengas el dinero." Y se fue.

Había anochecido cuando el Samurai llegó a su casa y, como era costumbre, estaba a punto de anunciar su regreso, se vio sorprendido por un haz de luz que provenía de su pieza, a través de la puerta entreabierta.

Afinó su ojo y pudo ver a su esposa tendida durmiendo y el contorno impreciso de alguien que dormía a su lado. Muy sorprendido y explotando de ira se dio cuenta de que era un samurai!

Sacó su espada y sigilosamente se acercó a la puerta de su pieza. Levantó su espada preparándose para atacar a través de la puerta, cuando se acordó de las palabras del pescador: "Si tu mano se alza, restringe tu temperamento; si tu temperamento se alza restringe tu mano."

Volvió a la entrada y dijo en voz alta. "He vuelto". Su esposa se levantó, abriendo la puerta salió junto con la madre del Samurai para saludarlo. La madre vestida con ropas de él. Se había puesto ropas de Samurai para ahuyentar intrusos durante su ausencia.

El año pasó rápidamente y el día del cobro llegó. El Samurai hizo nuevamente el largo viaje. El pescador lo estaba esperando. Apenas vio al Samurai, este salió corriendo y le dijo: "He tenido un buen año. Aquí está lo que le debo y además los intereses. No sé cómo darle las gracias!"

El Samurai puso su mano sobre el hombro del pescador y dijo: "Quédate con tu dinero. No me debes nada. Soy yo el que está en deuda."

Por Richard Kim.
"The Weaponless Warriors", 1974. Ohara Publications, USA.

¡Perdón!, por Alberto Mazor

Autor: Alberto Mazor

Recibido por correo electrónico 

Como veterano educador y luchador por la paz entre israelíes y palestinos, quiero disculparme ante los países "neutrales", los intelectuales "progres" y las ONGs de avanzada que no dudan al determinar que el conflicto árabe-israelí es entre "buenos y malos" y no pierden la oportunidad de demonizar o boicotear a Israel sin mencionar siquiera el accionar de los regímenes en Irán, Siria, Arabia Saudita o la Franja de Gaza.

Como ciudadano israelí, les pido perdón, en primer lugar, por ser libre; por disfrutar de una sociedad abierta que me permite elegir según mi conciencia; por creer que la democracia es el mejor sistema político y el más evolucionado código de moral civil; por confiar en los valores humanos del judaísmo y de la cultura occidental como depositarios de un refinado avance histórico.

Les pido perdón por permitir y entender la igualdad de los hombres y las mujeres; por estar en contra de la pena de muerte; por no cortar las manos de los ladrones, por no aceptar que la homosexualidad sea un delito y por sentirme satisfecho de una justicia laica basada en el mensaje de los Profetas, la ley positiva y los derechos individuales.

Perdón por apartarme del fanatismo teológico; por no odiar a los que profesan otra fe y por anhelar una discreta felicidad terrenal sin esperar el paraíso anticipado rodeado de setenta vírgenes.

Les pido disculpas por los pecados cotidianos de mi decadencia moral: por la tele, el cine, el Facebook, la investigación científica, el Skype, el arte, la música profana, el buen vino, el asado a la parrilla, la minifalda, el bikini, la pizza con aceitunas y morrones, los perfumes de Chanel y la libertad sexual; por admirar a Rambam, Spinoza, Da Vinci, Miguel Ángel, Galileo, Newton, Mozart, Bach, Cervantes, Neruda, Freud, Einstein y los Beatles.

Les pido perdón por el Partenón, la Capilla Sixtina y el Templo de los Rollos del Mar Muerto; por los autobuses que aún no explotaron en Jerusalén, por los misiles que todavía no cayeron en Sderot, Ashkelón o Beer Sheva, por los rascacielos que se mantienen en pie en Nueva York, por los vagones que aún no descarrilaron en Atocha.

Y por si no alcanza, les pido perdón por preferir Haifa a Damasco, París a Teherán, San Francisco a Bagdad, Buenos Aires o México a Riad y el kibutz donde vivo a Gaza. Por usar remeras en vez de jalabías y gorras de Nike en lugar de turbantes.

Perdón por poder votar en vez de asentir y por pensar en vez de obedecer. Por amar en vez de odiar y por avanzar en vez de retroceder.

Disculpen por tratar de vivir en la modernidad en vez de la Edad Media, por respetar en vez de imponer y por tolerar en vez de prohibir.

Pero me temo que con eso no sea suficiente, porque cuando haya negado mi civilización y mis creencias, cuando me haya retractado de mis certezas, cuando me arrodille implorando misericordia, el fundamentalismo islámico - al cual reciben con todos los honores - me continuará matando del mismo modo, sin ninguna piedad ni compasión.

Y los matará también a ustedes, porque somos distintos, y porque él no sólo busca la sumisión, sino además, el exterminio de la diferencia.

Los mejores espadachines del cine

Las películas "de espadas", épicas, aventuras, acción... siempre me han gustado, me gustan la de los mosqueteros, samurais, cruzados, romanos, vikingos..., todas, si son buenas.

He recopilado en este comentario a ocho espadachines de película. En mi lista he puesto los que más me han impactado y naturalmente todos son "de los buenos", ya que obviamente los "malos" no son, por su propia iniquidad, personajes atractivos a tener en cuenta más que como adversarios a batir.

Me he centrado en  los más conocidos por el cine, pero en otro momento me centraré en los mejores espadachines reales de la historia, que es un tema más atractivo por lo que de real tiene.

Voy a poner a los ocho con un vídeo de su mejor pela y una breve explicación de su esgrima y personalidad. ¡En guardia!

Conan

Salvaje, primitivo, instintivo, feroz, brutal, es un buen espadachín con una buena técnica a la que suma su increíble fuerza física, esta combinación hace de el un rival muy difícil de batir. 

Buliwyf
Guerrero vikingo. Inteligente, directo y sin florituras. Usa la espada casi como si fuera un hacha, es duro y buen esgrimista a pesar de rudo que pueda parecer, que lo es.

Gennosuke Hattori

Samurai. Probablemente el más rápido y resolutivo. Frio y calculador, experto en esgrima. Rápido, ágil y brutal.

 
Máximo

General romano. Experimentado militar superviviente en numerosas guerras. Hábil estratega, inteligente, no duda en entrar en combate cuerpo a cuerpo en el que se muestra ducho y experto como el que más.

Tito Pullo y Lucio Voreno

Legionario y centurión romanos. Curtidos en mil batallas, se las saben todas. Polivalentes con cualquier tipo de arma, con un gladius son simplemente maquinas de picar carne. Fuertes y expeditivos.
 

Leonidas

Rey de Esparta. Nacido prácticamente con la espada en la mano, acostumbrado desde pequeño a la disciplina militar, una autentica maquina de combate.

  

Rob Roy

Escoces montañés. No destaca por su esgrima, carece de un estilo ortodoxo y es limitado en cuanto a sus lances de esgrima, pero aprovecha muy bien lo poco que sabe. Tenaz, determinado, bravo.

Un corto de Superman

Un simpático corto, pero corto, corto, obra del animador de Disney Robb Pratt. "Superman Classic" bebe del aroma más pulp y ci-fi de los años 50 con el héroe luchando en Metrópolis contra un robot gigante. Está realizado con animación clásica. Me he quedado con ganas de más, hay algo que tiene la animación clásica que los ordenadores no podrán superar nunca.

Dos videos de The Cars

The Cars es uno de mis grupos favoritos de mi época adolescente-juvenil allá por los 80. Su música me trae recuerdos muy buenos y he querido dejaros dos de sus canciones que me gustan mucho y son las que estoy escuchando mucho ahora, aunque no son las que me más me gustan de este grupo. Otro día os dejaré las que para mi son las mejores y que se han convertido en clásicos, al menos para mi.

Ironclad

Título Original: "Ironclad".
Género: Acción. Aventuras
País y Año: EE.UU. - 2010
Dirección: Jonathan English. . .
Guión: Jonathan English. Erick Kastel. Stephen McDool.
Reparto principal: James Purefoy, Kate Mara, Paul Giamatti, Brian Cox, Robert Carlyle, William Moseley, Jason Flemyng, Richard Attenborough, Mackenzie Crook, Bob Hoskins
Fotografía: David Eggby. .
Producción: Rick Benattar. Jonathan English. Andrew Warren.
Estreno España: 4 de marzo

 

Otra película épica que nos llega cuyo argumento nos recuerda a un cruce entre 300 y Braveheart. Tiene muy buena pinta como podéis ver en el trailer, y los actores Cox, Purefoy, Carlyle y Giamatti no son lo que se dice malos, más bien al contrario. Queremos acción pero con guión, queremos épica, buena producción, fotografía y si puede ser una película "políticamente incorrecta", que no se parezca nada a la lamentable "El Reino de los cielos", toda ella llena de falso ecumenismo y de "buenismos" políticamente correctos y actuales. Yo personalmente quiero ver una película de la edad media, con actuaciones lo más reales posible dentro del contexto medieval. La banda sonora es de Lorne Balfe, conocido en su casa a la hora de comer, yo por lo menos no había oído hablar de el en mi vida.

Argumento: 

Es el año 1215 e Inglaterra está al borde de una sangrienta guerra civil. La 'Carta Magna', un conocido contrato entre el rey y sus súbditos, defiende los derechos del pueblo de Inglaterra y además promete otorgar una frágil paz al reino. Apenas cuatro meses después de haber sellado de manera oficial el tratado, el astuto y mentiroso rey John (Paul Giamatti), está a punto de faltar a sus propias palabras. Reclutando un poderoso ejército de mercenarios en la costa sur, el rey John planea destruir a todos aquellos que hubieron firmado el legendario tratado, y una vez se hubiera hecho con el control absoluto del país, sumergiría a Inglaterra bajo el tiránico dominio del cual había escapado recientemente... Pero aún no estaba todo perdido.

Oyendo noticias de las despiadadas intenciones del gobernante, Marshall (James Purefoy, Roma, Solomon Kane...) un caballero templario, y veterano de la feroz cruzada a Tierra Santa, reune apresuradamente a un canoso grupo de nobles barones preparados para esconderse dentro de los virtualmente impenetrables muros del castillo de Rochester para proteger los derechos del pueblo que ya habían defendido duramente para garantizar. Rochester, una sólida fortaleza que defiende el único acceso hacia terreno hostil. A través de este pasadizo debe pasar el rey si quiere hacerse con el control de su reino, así que no pasará mucho tiempo antes que él y su ejército leal y sediento de sangre se concentre en la puerta del castillo, completamente preparados para masacrar a todo aquel que se interponga en su camino.

Oleada tras oleada de ataques despiadados a los muros que se desmoronaban de los partidarios del rey, Marshall y sus hombres debían confiar en los espadachines superiores y en el poderoso propio castillo de Rochester contra los enormes e inflexibles enemigos. Cada miembro de la pandilla de defensores posee el arma de su elección, y en el caso de su líder, Marshall, es la gran espada 'aplasta-huesos'. Sólo su peso descuartizaría a un cuerpo humano de un golpe, así que cuando es empuñada por un experto, nada está a salvo. Conducidos por la pasión de la hermosa y enérgica Isabel, la dama del castillo, de alguna manera los hombres reunen suficiente determinación para defender su reino, derrotando a las fuerzas de un opresivo rey y llevando justicia al pueblo de Inglaterra.

Cambios en La Catapulta

He realizado unos ligeros cambios en el diseño del blog, que renuevan la imagen sin perder la esencia de lo que ha sido el blog en estos 6 años.

Los cambios no obstante no serán sólo estéticos, quiero que este cambio represente también un cambio en el fondo, en mi forma de tratar los distintos temas por lo que voy a intentar ser más cuidadoso y perfeccionista en todos los sentidos e intentar dejar de escribir a vuelapluma y dedicarle un poco más de atención a los comentarios.

Habrá más variedad que antes, por lo que aunque los principales temas sean los importantes y no van a faltar, religión, ejército, patria, política, etc, habrá más sitio para el humor, cine, música, etc. 

Puede decirse que esta es una nueva etapa en La Catapulta, la antigua estuvo bien pero ahora toca reinventarse sin perder la esencia, espero poder superarme y hacer algo que os guste a todos vosotros que me honráis con vuestras visitas y comentarios. Muchas gracias por estar ahí.